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弄出什么五德感应,直接以功德立圣,不是更好吗?”
功德碑再度亮起,太微大世界的投影更加明显。一座座城市,一座座书院出现在众人面前。
蒙蒙稚子的朗朗读书声回荡在天地间,一点点白光汇聚在彭禹身上。
然后是田野庄稼、高楼大厦,太微界各个角落都有信仰愿力飞到彭禹身上。
但并非昭王的神道信仰,而是教化之功。
“儒者,教化也。”
“修身,教化己身,学识明理,智汇通达。”
“齐家,教育子女、家庭和睦,齐心协力。”
“治国,训导乡民,整顿吏治,安国定邦。”
“平天下,天下百姓安居乐业,再无战乱。”
随着彭禹的话,他身上的光辉越来越强。
修身,他自然做到了。
齐家,这一点有点难。
但要说治国,平天下。彭禹可是掌控一整个世界。
太微界之教化,皆在昭王名下。
“三哥开释的,是儒家品德修行,精神之力感应天地。那么孤今天也证一证儒家的圣人,孤展现的,是教化证道。”
昆昱展现的儒门修行是自我精神的追求。修性之道,精神不朽,最终感应天地。
而彭禹展示的,是实干兴邦。比起陶冶情操,提高品行,感悟天地五常之理,不如实干教学。
治理自己的小家,然后教导学生,教导乡民,然后教导天下苍生。
这种理念完全符合儒门的传统,而看到彭禹展现的那方太平世界,不少大儒陷入沉默。
儒家治国的理念,不就是为了打造一方太平盛世吗?
建立一方大世界规模的太平盛世,有没有资格立圣?