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“你是?”
伍三思疑惑的看着来人,顾先生赶紧自报家门:“在下顾顺,是唐委员的客卿,也是唐氏铺子的风水先生。”
一听到是唐氏的风水先生,伍三思眼睛一亮,笑得无比热情:“顾先生是吧,久仰久仰,您来得正好,这铺子周围可是埋了法器?您看能不能跟小徒前去启出来看看,若有损坏,是否能拿店里的物件做替补?”
顾顺这回肯定这位小先生是位行家,他点头应下,也晓得现在不是自己好奇发问的时候,干脆就跟着两个大个子往外走。
法器是什么呢?宗教法器又称为佛器、道器、佛具、法具或道具。就内义而言,凡是在宗教寺院内,用于祈请、修法、供养、法会等各类宗教事务的器具,或是宗教徒所携带的念珠,乃至锡杖等修行用的资具,都可称之为法器。就广义而言,凡是修行之人所用的器具或具有一些特殊功效的器具都可称为法器。
而在风水上所使用的,则又有个极少为人知的称呼:术器。世人皆识佛法,故术器这一称呼已不可查,取而代之的是全面的法器一称。
这类器物根据材料、作用的方面性质,归纳到五行中的一行,再与别的相应的器物配合,就能或大或小,或强或弱的改变环境风水格局或补缺人体五行平衡,故术器有很多种类,像随身携带的,称为随身风水法器,施用于场地基宅的,则是大型的风水法器或组合成的法阵。
而制作法器,却不是那么简单就可以的。一般人以为术法中人所用的东西就是法器,其实并不。人有聪慧与愚钝之分,物亦相同。法器因为制作方法、选材,最后因为制作师的熟练度完成后分成有灵性的灵性法器与无灵性的普通法器。越是纯粹,灵性越高品相越完美的,自然它起到的作用就越巨大,而普通法器则反之,顶多只予人一个虚假谎言上的慰藉。
灵性法器同样,在众多的世间法器里属于少数不可得之物,而能制作法器的术师,特别是大师级人物,越直,总算在它完全站起来前把最后一点朱砂都用上了,师徒三个都抹了把额头,伍三思还好,人还站在这身长近五米高的巨大的小山一样的怪兽面前,两个徒弟却都瘫倒了在地,他们耗费的精神不是一般的大,这会就连毛珌琫都嘴唇发白了。
巨大的镇墓兽仰头长嘶,声音传递着见到世界的喜悦,尤其还喜空气里那股特别好闻的优雅清冽的香味,不停的抽动两个鼻子在空气里寻找气味来源,结果四目一转就看到了空里飘荡的无数的或动物或人物或器件的阴寒冰冷的浓黑之雾。这些雾气浓黑如墨,散发着师徒三人闻起来难受的冰寒又腐秽的气息,但钻进镇墓兽鼻子里却像带着小钩子让它垂涎欲滴只觉得肚子极饿的味道。
伍三思声音里带着笑意:“去吧,吃个够。只要你老实听话,以后天天有得吃。”
镇墓兽的虚影像是通人言,居然低下头来瞪了他一眼,就在此时浮空的浓雾里翻滚现出各种物灵形状,它们闻着气味,疯狂的四下窜动,最后发现来原竟在院子一角的那个巨大的虚影身上。
这还了得?这么香的东西,可不能便宜这个丑得只有个头的家伙,所有的器灵不约而同蜂拥而上,大开的门窗里也飞出一些或轻或淡的雾状东西,不甘落后的直扑镇墓兽。