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低端洪荒:刚成太上,加入聊天群

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第三十四章 紫霄得法(第1/1页)

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    “行炁,亦称引炁,导炁,领炁,运炁,通炁”。

    “既指调动体内真炁,以通经脉”。

    “初学行炁,鼻中引炁而闭之,阴以心数至一百二十,乃以口微吐之……渐习转增其心数,久久可以至千,至千则老者更少,日还一日矣。”鸿钧笑着解释道。

    “那除了行炁之法,可还有其他修练之术”。老子问道,他这次打算有什么问什么,也不怕贪多嚼不烂,慢慢消化就是了。

    “有,其行炁之外,还有心斋,坐忘,缘督,导引,吐纳,听息子,踵息,守静,存想,守一,辟谷,服食,房中,胎息,外丹,内丹等诸法”。鸿钧回道,他这次也是想出趟远门,老子问什么只要他知道的,他都不会吝啬。

    “可否详细些”。老子问道,这些他在地球上的时候也有所了解,只不过因为工作问题,就没了解太多,最多知道个名字。

    “心斋,“斋”既清心之义,心斋指内心清净”。

    “炁也者,虚而待物者也。唯道集虚,虚者心斋也”。

    “坐忘既静坐忘身。堕肢体,黜聪明,离形去知,同于大通,此谓坐忘”。

    “缘督既运行督脉。缘督以为径,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年”。

    “导引,既导行肢体,以通经络。熊经鸟伸,为寿而已矣,此为导引之法”。

    “吐纳,既吸入清炁,而呼出浊气”。

    “听息,又称“听炁”。既静心听,以凝神合道”。

    “无听之以耳,而听之以心;无听之以心,而听之以炁”。

    “踵息既呼吸功深,而达于踵。圣人之息以踵,众人之息以喉”。

    “守静,既收心求静以守之。求道之法静心为根”。

    “存想,又称存思,存神,既内聚精神,不使外游”。

    “存谓存我之神,想谓想我之身”。

    “守一,既守心一处,或守一于道。我守其一,以处其和”。

    “辟谷,又称断谷,既不食任何食物,专心服炁”。

    “房中,又称黄赤之道,其大要在于还精补脑一事耳”。

    “胎息,既如胎儿般以肚脐呼吸。高层次的丹道胎息,可与天地同其呼吸”。

    “人能依婴在母腹中,自服内炁,握固守一,是名脂息”。

    “外丹,又称炼丹术,既用炉鼎等器具,烧炼天材地宝,炼成神丹,以为修炼之用”。

    “夫金丹之药物治炼之愈久,变化愈妙……服此二药,炼人身体”。

    “内丹,既以人身三宝,精,炁,神,作为药物,在体内修炼成丹”。

    鸿钧讲的很详细,老子听的很认真,这些虽然都是基础知识,可他也让他逐渐了解了修炼的方法,不再是之前那样的一头雾水。

    “这内丹,应当如何修?”老子想了一会,问道。

    关于内丹,他知道也不多,只是大概的知道,全真便是修的内丹,而以芧山为首的那一派,则是重符箓之道。

    “说到这内丹,便不得不说三元丹法了,三元丹法,既天元丹法,地元丹法,人元丹法,合乎天地人三道”。

    “天元丹法和地元丹法属内丹,而人元丹法,则属外丹”。

    “天元丹法,又称清净功夫,既独自一人,清净修炼”。

    “清净丹法,一步有一步之层次,一步有一步之效果,最初从筑基开始,经过炼精化炁,炼炁化神,炼神还虚,炼虚合道等过程,才能最终完成,达到天人合一,身外有身的高层次”。

    “清净功夫做到一定程度,有一点玄机须特别注意,就是不可执着肉体在腔子里面摸索”。

    “初步入手的功夫,在炼精化炁之前,是在身体内部进行锻练,逐渐往上的层次,就要跳出肉体腔子从事修证,否则难得丹法之究竟”。

    “清净功夫之要妙,贵在采取虚空之阳炁,点化自身之阴质,群阴剥尽,脱胎换骨,以成就纯阳之体”。

    “修道者,贵在收积虚空中清灵之炁于身中,然后将吾人之神与此炁配合而修养之,为时既久,则要神打成一片,而大丹始成”。

    “肉体本身皆属一团阴气,不可在腔子里面摸索用功”。

    “因为修炼用的是阳炁,要出阳神。若在肉体里面摸索用功,最终只能出阴神,功夫落了小成”。

    “除了依照筑基,炼精化炁,炼炁化神,炼神还虚,炼虚合道的阶次渐修外,清净功夫还有顿修法门,可以直入先天,了证道果”。

    “但是渐修法门和顿修法门,二者之间并无严格界限,渐修到了一定程度会发生顿变,顿修也是有一层层渐进的变化”。

    “惟是顿修法门,须要根基深厚者方可悟人,或者功夫深入之后而可知之,不宜躐等而求之”。

    “清净法门,最要紧的还有玄关一窍”。

    “道有三千六百门,人人各执一苗根,不知些子玄关窍,不在三千六百门”。鸿钧刚开始的说时候老子还面无表情,可到了越后,老子脸上表情就越不能平静了。

    特别是听到那一句“顿修法门可直人先天,了然道果”的时候,他忍不住咽了咽口水。

    根基深厚问题在他看来,根本不算问题,他身为盘古三清之一,若论根基,除了存世的那几位混沌魔神,还有他的两弟弟,又有何人能出其右。

    特别是想到了先前他因念诵《太上开天经》而进入玄之又玄的空间之中的时候,他就觉得这个非常适合走顿悟法门。

    这顿悟法门简直就是为他量身定做的。

    不过激动归激动,他还是忍住了心中的躁动,继续问道:“筑基到炼虚合道又当如修炼?”

    通过从无名那里得知,炼虚合道便是相当于圣人,可他还是好奇,自己这大罗金仙对应炼神还虚又是当是怎么样的阶段。

    “筑基,此步功夫如同盖房子先要打好地基,是丹道修炼的基本”。

    “筑基的功夫越深,往上修炼的层次也就越高”。

    “筑基的作用是为了补足精,炁,神三宝,作为内丹的药物”。

    “炼精化炁,是将自身元精化为阳炁,通过任督二脉,采入丹田,使神炁合一,又称“小周天”。

    “以上功夫为补足后天亏损,达到返老还童,恢复青春的目的”。

    “返老还童之后,周身关窍进一步打开,经脉俱通,称为大周天”。

    “此时人身之炁开始与天地之炁相通,天人感应,而后采取太虚中先天一炁,配合自己元神而修养之”。

    “使神炁合一,氤氲之中,下二田之间,和合凝集之后,结为大丹”。

    “此谓:“金丹一粒吞入腹,始知我命不由天”。内丹成就,可证肉体长生”。

    “此时神炁相抟,进入混沌,如同胞胎婴儿,可称返童还婴”。

    “到了炼神还虚阶段,此时由肉体修炼转入精神修炼,进一步涵养本命元神,归于虚无,可谓返婴还虚,又称真空炼形”。

    “这步功夫,元神出离肉体,谓之出神”。

    “炼虚合道,又称“粉碎虚空”。进一步将先天虚无之元神,合于遍布万化,无所不在的大道,成为“百万亿化身”。

    “此时形神俱妙,与道合真,可谓返虚合道,功成道备”。


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