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赵尔丰命人把邓凤生抓来,手指着他的鼻子大骂一顿。
邓凤生正要辩解,赵尔丰越骂越愤怒,抽出腰刀,一刀将他捅死。
再将邓凤生的两个徒弟各打二十大板,赶出总督府,滚回湖南老家去。
杀了邓凤生,赵尔丰仍余怒未消,把身边众人都通通骂了一顿。
“摸金校尉”马飞龙抱歉地说道:
“总督大人息怒,只怪小人无能,轻信了邓凤生这个江湖骗子的鬼话,没有找准藏宝地点,就轻易动手挖掘,白费了人力和物力。”
幕僚检讨道:
“小人目光短浅,把全部注意力都放在成都附近的锦江中。
其实锦江起于成都洞子口,止于彭山县的双江镇,全长近二百里。应该把整个锦江全程考察一遍,方能找出藏宝地点。”
赵尔丰安慰道:
“我原先也想,张献忠的宫殿和金库都在成都,把财宝埋到成都附近的锦江段,是比较合理的推断,因此才轻信了邓凤生那些骗人的鬼话。”
幕僚道:“张献忠这个人非常狡诈,他可能会把财宝藏到更险峻的河段,才不易被外人发现。”
赵尔丰对幕僚说道:
“锦江寻宝还需继续。你去找地质勘查专家,带上先进的仪器和设备,把整个锦江二百里流域,都给我考察一遍。务必找准真正的藏宝穴位,然后才动工开挖。”
幕僚问道:“最近成都来了一个日本考古队,他们的设备和技术都很先进,又有勘察经验,是否去请他们来考察?”
赵尔丰迷信日本人的技术,他对马飞龙道:
“日本考古队?好!好!你快去请日本考古队,让专家来帮助考察整个锦江流域。务必尽快找到西王藏宝,我现在急需发一笔横财,建立一支新型军队。”
于是,马飞龙奉总督大人之命,带上幕僚去日本人开的“锦江春”会馆里,找到了日本考古队的队长渡边教授,请他们考古队帮总督府寻找大西王藏宝。
渡边的公开身份是日本大学的历史教授,他是一个中国通和中国迷,对中国的文化史和考古学有深入的研究。
这次他带考古队到四川来,准备考察灿烂神秘的古蜀文明。
总督专门派人来请渡边,去考察张献忠的藏宝,正合他的心意。
因为渡边对张献忠藏宝之谜早有研究,因此当即答应了下来。
原来前几年,渡边带日本学者到岳阳楼考察时,从彭公子那里见识了,从洞庭湖口打捞上来的几件张献忠遗宝,由此对张献忠的藏宝产生了浓厚的兴趣。
此后,他花了很多精力,研究张献忠和大西国的历史。他这次带日本考古队入川,正是冲着查找张献忠的藏宝而来。
渡边接下总督府的考察任务后,先去查阅有关张献忠和西王藏宝的文史资料,又查看了成都周围的水文地理资料,很快掌握了考察的第一手材料。
那天渡边来到总督府,赵尔丰热情地接待这位日本专家。
渡边为了显示自己的历史知识,给赵尔丰详细分析了张献忠的藏金情况。
渡边对总督卖弄道:“据我查阅资料和详细分析,文史记载的张献忠藏金方法分为水藏和旱藏两种,藏金地点至少有八处,而不是仅仅埋到锦江这一处。”
赵尔丰听后,先是大惊,然后又喜滋滋地盘问道:“哪八处?都有根据吗?快讲给我听听。”
渡边抿了一口花茶,觉得刚才失言了。心想我怎么能将全部藏宝地点,轻易地告诉他呢?他只好绕弯子回答总督的问话。
渡边答道:“文史资料也不全是真的,张献忠的藏金地点民间有多种传说,究竟哪几处可信,这很难说清楚。”
赵尔丰道:“那你就先说说水藏地点吧。”
渡边道:“文献记载的张献忠水藏地点有三处。
一是文献记载张献忠‘锢金’于锦江,这是很多人都知道的藏金地点。
二是藏宝于岷江的新津渡口江底,据《蜀难叙略》记载,张献忠‘其所聚金银,俱刳木成鞘,运至新津江口’。
三是藏宝于青神江底,据《听雨楼随笔》,‘青神江底沉贼镪,谁贼之镪张献忠。’镪就是金银的意思。”
赵尔丰又问道:“那旱藏地点呢?”
渡边道:“一是藏宝于雅州府芦山县。据天全县志记载,土司高跻泰得到密报,张献忠派部将李国杰到芦山秘密藏宝。
二是藏宝于峨眉山普贤峰,据王夫之著《永历实录》,“张献忠辇金银至峨眉山,瘗之普贤峰顶。”
渡边讲到这里,抿一口茶,停下来再也不讲了。他想不能把秘密全都泄露了,因为他有自己的打算,要留一些让日本考古队去私自挖掘。
赵尔丰又追问:“还有藏宝地点吗?”
渡边推脱道:“其余的还在考察之中,待确定了,再向总督大人汇报。”
赵尔丰一下子知道了五处藏宝地点,已经心满意足了。他想只要能挖出一半来,我就能扩军二十万,到那时候……,他不敢再想下去。
赵尔丰对渡边交代道:“张献忠的藏宝地点有多处,但是也只能一个个地挖出来呀。现在锦江里已挖出了石牛和石鼓,还是先挖锦江的‘锢金’吧。”
渡边道:“据我深入分析,用石牛和石鼓做记号,这是张献忠使的障眼法。目的是把世人的目光集中到九眼桥下面的江段,而实际上把金银埋到别处。
为什么这么说呢?因为九眼桥到望江楼地段很热闹,每天人来人往,大西军怎么能做到秘密藏宝呢?”
赵尔丰觉得渡边分析得很透彻,确实张献忠不太可能在闹市区藏宝。
那他会藏到哪里呢?赵尔丰想到了张献忠的水军在锦江的出水口与杨展大战,被大火烧毁了数百船只,可能会沉没不少金银财宝。
他问道:“渡边教授,史料中说的锦江藏宝,是否就是被杨展烧毁的张献忠船只里的沉银?”
渡边摇头道:“清嘉庆五年刻本《眉州属志》里记载,张献忠‘率兵数十万,装金宝数千艘,顺流东下……’
因此据文史记载,张献忠装满金银的木船有千余艘,杨展仅烧毁了百余艘宝船,张献忠将大部分财宝运回了成都。”
各位看官,杨展打败张献忠后,起初他并不知道沉船里藏有金银。
一位大西军中幸存的船夫,投奔了老乡杨展。他告诉杨将军,张献忠将金银悄悄藏在木鞘中。
载宝的木船被烧毁后,木鞘随即沉入江底。
杨展马上命令军士,用长长的尖枪去江中钉刺沉在江底的木鞘。
先将尖枪钉在木鞘上面,然后再将木鞘拖带上来,用这个办法回收了不少装有金银的木鞘。
在整个四川,当时因战乱饥荒很严重,唯有杨展的家乡嘉定富庶安定。
据历史记载“展取所遗金宝,以益军储,自是富甲诸将。”
说明江口大战后,张献忠宝船里的沉银,大部分被杨展打捞上来,一部分作为军需储备,一部分赏给了家乡的诸将。
赵尔丰着急地问道:“那为什么后人还一直在寻找锦江藏金呢?”
渡边耐心解释:据文献记载,“沉银”和“埋金”是不同时间的两个事件。
“沉银”在前,“埋金”在后。锦江“沉银”说的是张献忠的宝船,被杨展烧毁后,船上的金银财宝自动沉入江底,属于被动沉银。
锦江“埋金”,史书上称为“锢金”,是张献忠被杨展打败,回到成都后,把金银埋到锦江里,这是他主动藏金。
赵尔丰道:“渡边教授,你对张献忠藏宝有深入研究,我完全相信你。我派个‘摸金校尉’配合你,先去寻找锦江里的‘锢金’吧。”
于是,赵尔丰令“摸金校尉”马飞龙,听从渡边的指挥,到锦江河流全域去勘察。渡边要人安排人,要钱就给钱,务必找到张献忠的水藏财宝。
马飞龙随考古队一起,顺着锦江河流,在两岸跋山涉水,苦苦寻找了一个多月,还是没有查到张献忠藏宝的蛛丝马迹。
渡边在锦江没有收获,他就带考古队进入岷江,去新津渡口周围询察。后来又去青神江考察,都没有找到张献忠藏宝的线索和踪迹,渡边心里非常焦急。
“摸金校尉”由于立功心切,本来一心想尽快找到张献忠藏宝,赵尔丰用这些财宝大规模扩军,一定会给自己一个大军官当当。
可是折腾了这么久,还是没有一点收获,他心焦火燎,坐立不安。
马飞龙突然想起了一首儿歌,或许是张献忠藏宝的线索。
他马上去告诉渡边队长,将“四川一群羊,二水口内藏……”唱给他听,最后提醒道:“很多人猜测,张献忠把财宝藏在二水口里面。”
渡边问:“二水口在哪里?”
“摸金校尉”道:“不知道。风水大师邓凤生在锦江的两江汇合处,找到两个被认为是‘二水口’的地方,可是都不对,没有挖出多少值钱的东西。”
渡边微微笑道:“请风水大师寻宝,那不是笑话吗?”
其实渡边暗想,这首儿歌很有参考价值。
但是,邓凤生是不是弄错了?二水口可能是一个地名,而不是两条江的汇合处?