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第四十七章 图兰朵之殇（下）(第1/1页)
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实际上，所谓桃花石如今完全成了一个象征，有它没它根本不会影响他孙秀荣在大秦国的地位。
不过，正如没有了卞和那块和氏璧做成的玉玺，所谓的王朝传承虽然依旧在进行，但终究变了味一样，有了这枚桃花石，他的大秦王国可以随时变成帝国！
对于图兰朵的病，就算是孙秀荣也无能为力，只能祈祷她早日好起来。
几日后，在玉龙杰赤大祆寺里，来自各地的祆教徒代表齐聚一堂，在妙火使者史泰染缅的主持下召开了推选教主的大会。
这一次，孙秀荣终于知道所有使者以上的人物，计有：
妙水使者金丝凯亚，未出席的图兰朵；
妙火使者史泰染缅；
妙风使者竟然是那位曾经的西曹国国王、富商库特巴！
想想也是，以前的妙风使者是康国国王咄曷，库特巴作为他的替身再是合理不过；
明力使者哥舒迷奴；
清气使者卡里姆。
以及整个河中、吐火罗、大唐人口在一万户以上城堡祆寺的寺正，波斯过来的代表（黑衣大食已经取缔了祆教，于是他们只能隐藏在地下），总数大约有百余人。
这次跟着孙秀荣过来的除了近卫营都尉曹令忠，掌书记高郢，按察使苏希杰，还有一位少年，年约十五六岁，面相温和敦厚，待人彬彬有礼，不过身材却很壮硕，正是孙秀荣的第三子，静乐公主所生的孙钊永。
对于孙秀荣，一种祆教徒的眼神是复杂的，那里面既有对他将大食人驱赶到乌浒水以南，让以北的祆教徒堂堂正正做人的感激，也有对他这样的光明使者竟然没有将祆教奉为国教，而是与其它宗教一起百花齐放的不满。
何况，这位光明使者眼下显然是将自创的那甚天道教尊为国教的心思，这种宗教视创立了天地自然的“天神”为唯一正神，多半是要与犹太教、基督教、大食教一争高下了。
他们没有想到的是，如果没有他这位光明使者，以时下大食教哈里发曼苏尔的做派，如今整个河中之地都是不会允许祆教的存在的！
仁勇都的人将孙秀荣、孙钊永父子紧紧裹在正中，然后与一众人一起站在那座唯一没有被图兰朵改掉的寂没之塔下面，在高塔的前面还有一座小型的估计是专门用来聚会的高台，史泰染缅正站在上面说着什么。
等他说完后，一场独具祆教风采的盛大祭祀仪式就在这里进行了，与他教不同，祆教虽然神祇众多，不过在这样的场合一般只会祭祀主神阿胡拉、圣灵曼纽、善灵摩那三位。
整个仪式进行了大约一个时辰，这时史泰染缅才说道：“诸位，眼下就到了推选信任教主的时候，我，作为妙火使者，推选我国王妃、妙水使者金丝凯亚”
哥舒迷奴站了出来。
自从他去了吐火罗之后，又得了一整座坎大哈城作为封地，实力实际上比以前的俱战提还要大，由于他懂得碎叶军的全套训练、作战法子，很快就在吐火罗南部站稳了脚跟，不仅守住了坎大哈，还进占了吐火罗南面最重要一条河流穆萨卡拉河流域的拉什卡尔加城！
有了双城，哥舒迷奴的势力大涨，此时，生活在吐火罗南部的游牧诸部依旧以强者为尊，哥舒迷奴那一身骄横的武力很快就让他们臣服了。
此时的哥舒迷奴已经恢复到以往那种高壮的身形了，而不是在俱战提的肥硕。
“我推举火寻国摄政者、圣女图兰朵”
哥舒迷奴高声说道。
对于祆教的推选大会，孙秀荣自然不会提前联络好诸人，以便让所有的人都出来推选图兰朵，因为金丝凯亚是他的王妃，他实际上可一言而决，若是倒向图兰朵，那肯定是具有压倒性优势，但他并没有这么做，他倒是想瞧瞧如今祆教的现状如何。
作为哥舒迷奴的盟友，吐火罗喀布尔城的所有者，最大部落派帕坦（普什图）部落酋长的卡里姆自然选择推举图兰朵。
虽然大多数人知道但凡祆教教主都必须有两个，不过那也不是绝对的，一旦教主选定，他大可从容决定自己的备身。
库特巴选择了支持王妃金丝凯亚，但是令孙秀荣没有想到的是，大多数在场的代表竟然都选择支持图兰朵！
他仔细一想就明白了，“我已经是光明使者了，若是将祆教教主的大权也抓在我手里，在这中亚一带就无人可制了”
于是，他不禁起了非要将教主之位拿下的心思，但他终究是历经三世之人，城府非他人可比，最后还是想到，“若是这样做了，我将成为大秦国百万祆教徒暗中的敌人，这光明使者也将会被他们唾弃”
虽然大多数人都支持图兰朵，不过在孙秀荣没有表态之前，任谁也不敢最终落定。
孙秀荣的光明使者身份是有关键一票的，何况还是手握大权的光明使者。
半晌，孙秀荣一手一人牵着图兰朵那一对双胞胎儿子走上高台。
“诸位，我，大秦国国王，这世上唯一的光明使者，郑重宣布，我支持图兰朵以及他的继承人当选，按照祆教的规定，圣女以上职位者，一开始就必须有两个，这也是祆教修持的根本所在”
“图兰朵的两个儿子，从小就跟着他们母亲修习教义，心意相通，一位专门钻研本门教义，一位涉猎世上所有宗教之长，真是教主的天然人选，眼下圣女、火寻国摄政者图兰朵生病，我承诺，一旦有什么意外，会坚决支持这两人坐上教主之位”
“请记住，这是哈拉不花，这是察罕贺兰，今后就是你们的教主！”
孙秀荣此话一出，众人自然都欢呼出来，似乎孙秀荣再次变成了他们崇敬的光明使者，身形也顿时高大起来。
......
教主的事情定下来后，由于图兰朵病体沉重，眼看就要不久于人世，他只得先在玉龙杰赤住下来。
一个月后，当冬季正式来临之时，图兰朵死了，孙秀荣为他举行了盛大的祆教、喇嘛教的双重葬礼，由于两教在天葬这一方面颇为相似，最后还是安置在寂没之塔上，等到一定时候在将其骸骨取下郑重安葬。
最后，孙秀荣册封老大哈拉不花为火寻国大公，并以此为惯例，世代如此，而老二察罕贺兰为祆教教主，由妙风使者库特巴辅佐其成长一直到成年，至于哈拉不花会不会成为副教主或者教主备身，那就要看库特巴以及察罕贺兰的选择了。
这世上另外一位穿越者的逝去终究是让他松了一口气，随着冬日的逐渐迫近，他准备再次通过运河去陀拔思单，自从大秦国在那里设置了总督府，他还每一次去过。
路上，在乘着强劲的东北风往里海方向驶去时，苏希杰正在向他汇报。
“大王，根据从巴格达过来的犹太商人暗地里禀告，巴格达城要彻底落成还需要两年，那是一个巨大的圆形建筑物，周围有护城河，据说是大食国一个有名的数学家兼天文学家设计，并由曼苏尔亲自绘制规划图建成”
“曼苏尔精通几何学，以及天文学，城堡的方位、直径，都是他亲自设定的”
“按照那位犹太商人的说法，城堡的城墙高达四丈，底座宽，越往上越窄，城堡分为三层，外城、内城、王城，中间是巨大的花园，花园里才是王宫”
“眼下有十万奴隶已经在那里建造了多年了，有四座城门，都在穿过圆心的直径两端，直径有十二里之大，城堡里设置了四座军营，由曼苏尔直辖的近卫军入驻”
“眼下外城、军营已经全部建造完成，这位犹太商人曾经给军营送过粮食，他们是三个月送一次，以此来算，每座军营大约有一万人，但消耗的粮食明显不止一万人，显然还有部分骑兵”
“四座军营都是同样大小，但眼下只有一座军营有军队入驻”
“也就是说曼苏尔就算想要发动对波斯的战争，也需要两年以后？”
“大王，他不可能坐视易卜拉欣、塞拉桑、贾维丹等人蚕食他的领土，就在那位犹太商人离开巴格达之前，他又见到来了大量的黑人奴隶，显然曼苏尔不想再拖下去了，而是要让这座巨城提前完工”
“巨城？”
“大王，巴格达城估计有长安城的一半大小，长安城可满足百万人、二十万大军入主，巴格达城只有一半大小，那也是三五十万人的规模，在时下仅次于长安城”
“预计明年秋季，曼苏尔就会从大马士革搬到巴格达，然后那里就会有四到八万近卫军入驻，在城堡的外围远处，还有四座小城，都是军堡模样，曼苏尔入城后，就能抽调四万到五万机动军力前往波斯”
“加上伊斯法罕、克尔曼、呼罗珊的驻军，他可以动员近二十万大军同时对易卜拉欣、塞拉桑、贾维丹发动进攻”
“留给我等的时间只有一年了？”
“多半如此”
孙秀荣的神色顿时凝重起来，此时的他已经得知，如今的大食帝国人口与大唐差不多，也有几千万，在冶炼、种植上的能耐也仅次于大唐，比罗马帝国要强得多。
以往大食人的重心都在大马士革、巴格达一带，对于波斯地区并非特别看重，对付河中地区的势力也是仅仅依靠呼罗珊总督，并没有发全力，但曼苏尔显然是一位有着雄才大略的人物，若是他亲自领兵出征，还是不可小觑。
可眼下大秦国的首要目标却是科萨汗国！
