新顺1730

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顺入印度呢。

    醉眼朦胧间，杜普莱克斯或是有意、装作无意地，用醉的已经叠下来的眼睛盯着杜锋的双眼，问道：“你们在锡兰……到底有多少军队？”

    …………

    大顺在锡兰，到底有多少军队？

    这个问题，杜普莱克斯是不知道的。

    即便，锡兰和印度这么近、即便，法国人在锡兰只要不传教，其实是可以到处走的。

    只是，杜普莱克斯是法国人，他不是大顺人。

    不明白大顺的军制、财政、土地政策、兵制这些问题。

    所以，他无法推断，大顺在锡兰一地，到底有多少可用之兵。

    久在印度的杜普莱克斯，看不明白大顺在锡兰真正的实力。

    反倒是新来锡兰不久的权哲身，凭借对传统的土地制度、财政、兵制的了解，登岛没几天，就认为大顺在锡兰岛上的兵，很多。

    因为……大顺在锡兰，不是纯粹的募兵制。

    这种非纯粹募兵制的军制，按照儒家文化圈的传统，是可以看明白的，也肯定是和土地制度息息相关的。

    简而言之。

    耕战。

    如果只看募兵，大顺在锡兰的军队，还真就不算多。

    可实际上能拉出来抗线的，可就多了。

    权哲身毕竟是天朝文化圈里的人，他对府兵、均田、服役、良民、土地国有授田制、耕战、边疆军变种军户世兵制、良家子服役制这些东西，简直不要太熟悉。

    而天朝文化圈内，改革的一个根本问题，就是土地制度。

    他只是来寻找救国、救民、救世之路的，自然是要看这里的土地制度的。

    于是在踏上锡兰之后，很快就看懂了大顺在这里的战争潜力。